یک جرعه کتاب! | قسمتی از کتاب

[S O-O M]

چون آدمی از موهبت خرد برخوردار است، لذا می تواند تجربه های خود را تجزیه و تحلیل کرده ببیند که کدام یک وسیله تکامل و عقب ماندگی اوست. انسان تا رسیدن به هدف خود که رفاه و آرامش است نیروهای فکری و جسمی خود را پرورش می دهد.

همانگونه که اسپینوزا گفته است نقطه مقابل رفاه و آرامش غمگینی و افسردگی است. این بدان معنی است که شادی محصول خرد است و افسردگی نتیجه در پیش گرفتن راه غلط زندگی. این موضوع در کتاب عهد عتیق مورد تایید قرار گرفته است، آنجا که می گوید اسرائیلیان زندگی عاری از شادی دارند گرچه در فراوانی غوطه ورند، این گناهی بزرگ برای آن قوم است.

بنام زندگی | اریک فروم

 

[S O-O M]

بزودی. بزودی. بزودی. بزودی...

این بزودی یعنی کی خواهد بود؟

چه کلمه ی هراس انگیزی است این بزودی.

بزودی ممکن است یک ثانیه ی دیگر باشد. بزودی می تواند یک سال طول بکشد.

این بزودی، آینده را در هم می فشارد، آن را کوچک می کند و دیگر هیچ چیز مطمئنی در کار نخواهد بود، هیچ چیز مطمئنی. هرچه هست، دودلی و تزلزل مطلق خواهد بود.

بزودی هیچ نیست و همه چیز است.

قطار به موقع رسید | هاینریش بل

 

[S O-O M]

... زمانی که بهت اختصاص داده اند به قدری کوتاه است که اگر یک ثانیه را از دست بدهی تمامِ زندگی ات را از دست داده ای، زیرا درازتر نیست، به همان درازیِ زمانی می پاید که از دست می دهی.

پس اگر به راه افتاده ای، به هر بهائی ادامه اش بده؛ فقط سود می بری، خطر نمی کنی، ولی اگر پس از نخستین گام ها برگشته بودی و از پلکان پائین رفته بودی همان اول می افتادی و نه شاید، بلکه مسلما.

پس اگر چیزی در راهروها پیدا نمی کنی درها را بگشا، اگر چیزی پشتِ این درها نمی یابی اشکوبهای دیگر هست و اگر چیزی آن بالا نمی یابی، نگران نباش، جست بزن و از پلکانِ دیگر بالا برو. تا هنگامی که از بالا رفتن دست برنداشته ای، پله ها پایان نمی گیرد، زیرِ پاهای بالا رونده ات آنها تا بیکران افزایش خواهد یافت.

مجموعه داستان های کوتاه | فرانتس کافکا

 

[S O-O M]

... سال ها پیش از زبان شیرین مرحوم دکتر رضازاده شفق شنیدم که می گفتند:

انتقاد ورزش ملی ایرانی هاست. هرکس صبح که از خواب برمی خیزد در یک صف طولانی از مردم قرار می گیرد و با بازکردن دستهای خود به دو طرف همه ی کسانی را که پیش روی هستند مورد انتقاد قرار می دهد.

غافل از اینکه عده زیادی پشت سر او ایستاده اند و با دست به او اشاره می کنند. اما متاسفانه باید بدانیم که این ورزش ملی جامعه را سالم تر نمی کند چون لبه تیز عیب جویی هرگز متوجه خود انتقاد کننده نمی شود و افزون بر این متاسفانه مردم انتقاد را جانشین اقدام به حساب می آورند.

جامعه شناسی خودمانی | حسن نراقی

 

[S O-O M]

برای مردم تفکر همچون بری طاقت فرساست. بنابراین همان قدری که کار حرفه ای شان ایجاب میکند می اندیشند و همانقدری که برای تفریحات مختلف شان لازم است و نیز برای گفتگو و بازی، که ازین رو باید طوری ترتیب داده شوند که آنها بتوانند با حداقل اندیشه ی ممکن کارشان را پیش ببرند ولی اگر در اوقات فراغتشان چنین تسهیلاتی نداشته باشند به جای اینکه کتابی به دست بگیرند و قدرت اندیشه شان را محک بزنند، ساعت ها کنار پنجره ولو میشوند و به پیش پا افتاده ترین اتفاقات چشم می دوزند و به این ترتیب واقعا برایمان میشوند مصداق این سخن آریوستو که: چه رقت آورند ساعاتِ بیکاریِ نادانان!

متعلقات و ملحقات | آرتور شوپنهاور

 

[S O-O M]

زندگی ات را بر مبنای ترس بنا نکن؛ بی هیچ واهمه ای زندگی کن. تنها در این صورت است که به معنای واقعی کلمه، زندگی کرده ای.

ترس، تو را بسته نگه می دارد و مانعِ باز شدن و شکوفایی ات می شود.

ترس موجب می شود که پیش از اقدام به هرکاری، هزار و یک نگرانی و دغدغه راهِ تو را سد کنند.

دغدغه ها و وسواس ها، تو را سردرگم تر می کنند.

این ها سیاه چاله های کهکشانِ روح تواند.

انسان جایزالخطاست.

خطا کردن، لازمه ی انسان بودن و نیز انسان شدن است.

فقط یک چیز را در خاطر داشته باش: سعی کن خطاهای خود را تکرار نکنی. تکرارِ خطاها نشانه ی حماقت است.

فهم عاشقانه ی هستی | مسیحا برزگر

 

[S O-O M]

در مورد عشق بیشتر دوست داریم گیرنده باشیم تا دهنده. به همین دلیل وقتی از طرف مقابل خود ناراضی هستیم، از او می پرسیم آیا عاشق من هستی؟ ولی آیا وقتی یکی از طرفین بیش از طرف دیگر عشق می ورزد، عشق آنها دوام خواهد یافت؟

البته هر چیزی ممکن است. شاید آدم عشق ورزی را بیابید که زیاد از شما توقع عشق ورزیدن نداشته باشد ولی به طور کلی، نمی توانید در بلند مدت دنبال گرفتن عشق باشید بدون آنکه قدری از آن را تلافی کنید.

عشق و دوستی خیابان دوطرفه اند. قبول عشق هم هنر است. اینکه یاد بگیریم عشق را بزرگوارانه بپذیریم خیلی به رابطه کمک می کند.

نظریه انتخاب | دکتر ویلیام گلاسر

 

[S O-O M]

نزدیک به زمین زندگی کنید. همواره ساده بیندیشید.

در مشاجرات، عادل و بخشنده باشید. در حکومت، سعی در فرمانروایی و سلطه نداشته باشید. در کار، آن چیزی را انجام دهید که از آن لذت می برید. در زندگی خانوادگی، همیشه در دسترس و حاضر باشید. وقتی از اینکه خودتان هستید خوشنودید و از رقابت و مقایسه دست کشیدید، همگان به شما احترام می گذارند.

تائو ت چینگ | لائو تزو

 

[S O-O M]

کینه ها و دشمنیهای نژادی ریشه هایی در منشا قومی دارد، اما به احتمالِ بیشتر زاده ی تفاوت های فرهنگِ اکتسابی در زبان، پوشاک، عادت، اخلاقیات یا دین است.

این گونه کینه ها درمانی جز آموزش و پرورش بیشتر ندارند. آگاهی از تاریخ به ما خواهد آموخت که تمدن، حاصلِ همکاری است که تقریبا همه ی انسانها در آن سهم داشته اند.

تمدن میراثِ مشترک ماست و همه مدیون آن هستیم.

انسانِ متمدن، در رفتار با هر زن و مردِ دیگر هر قدر هم حقیر باشد نشان می دهد که وی نماینده ی یکی از آن گروه های سازنده و صاحب سهم است.

درسهای تاریخ | ویل دورانت

 

[S O-O M]

همیشه لحظه ای فرا می رسد که آدمی از دیدنِ چشم اندازی سیر می شود. همچنان که مدت ها لازم است تا چشم اندازی را به اندازه ی کافی ببینیم.

کوه و آسمان و دریا همانند چهره هایی هستند که اگر آدمی به جای دیدنِ آن ها بدان نیک بنگرد، به خشکی و بی حاصلی و یا شکوهِ آن ها پی می برد؛ ولی هر چهره ای برای آنکه گویا باشد باید پیوسته در برابرِ تازگی قرار گیرد.

جهان، گاه به سببِ فراموشی ما، در چشمِ ما تازه می نماید. به جای ستایشِ این پدیده، مردم گله می کنند که خیلی زود از دنیا سیر و خسته می شوند.

عیش | آلبر کامو