یک جرعه کتاب! | قسمتی از کتاب

[ansel]

يک روز حس می كنی كه در حال مرگ هستی و روز بعد می فهمی كه تنها كاری كه بايد می كردی اين بود كه چند پله پايين می رفتی تا چراغی را برای روشن كردن پيدا كنی تا همه چيز را كمی شفاف تر ببينی

با هم بودن | آنا گاوالدا ​

 

[S O-O M]

من همیشه به این بچه هایی که کاری می آورند تا بخوانم می گویم چیزی توی ذهن من باقی نگذاشت. چه فرقی با خواندن یک مقاله دارد؟ ولی من هنوز یادم هست یک زنی می رود زغال بخرد در داستان کافکا. زغال فروش بهش نسیه نمی فروشد، بعد آن زن دور کوه های بین سوییس و آلمان و ایتالیا به پرواز درمی آید با سطل خالی از زغال! یک صفحه و نیم داستان است. ببینید آموزانیدنی نیست؟ حیرت انگیز است!

این گفت و سخن ها | محمود دولت آبادی

 

[S O-O M]

مادامی که گذشته، چیزی لایق تقلید به شمار آید، چیزی که بتواند تقلید شود و دوباره ممکن گردد؛ تا آن هنگام لالقل گذشته تا حدی در خطر تحریف قرار میگیرد و امکان دارد که دوباره برحسب معیارهای زیبایی شناختی تفسیر شود و به این ترتیب به مرز افسانه نزدیک گردد.
...بخش هایی از گذشته مهجور و منفور می ماند و چون سیلاب تیره ای به راه خود ادامه میدهد و فقط واقعیات پر زرق و برق منفردی چون جزایر از آب بیرون می ماند.

سودمندی و ناسودمندی تاریخ برای زندگی | فردریش نیچه

 

[S O-O M]

تا حدی ایرادهای شما را قبول دارم. حق دارید. هرچیز تا وقتی به تجربه ثابت نشود جز یک تئوری پا درهوا و تجریدی نیست. حال وقت آن رسیده است که آن را با عمل محک بزنیم. اگر واقعا بخواهید، رنج نمی برید، تا وقتی رنج می کشید که از رنج کشیدن خوشتان می آید؛ همین که خواستید، خودتان می توانید آن را قطع کنید.

...بگذارید بقایای یک تربیت غلط از وجودشان پاک شود. آه که افکار اکتسابی چه قدر سرسخت و لجوج اند! وقتی از پیشداوری های زشت خود خلاص شدید، تقریبا آزاد خواهید بود، یا بهتر بگویم برای آزادی آماده خواهید بود.

تشنگی و گشنگی | اوژن یونسکو

 

[S O-O M]

من به این مساله پی برده ام که انسان ها با نیروهای متفاوتی غیر از نگاه کردن، گوش دادن و مطالعه شکل می گیرند. همه ی ما قربانی تصادفی دی ان ای والدین خود هستیم. به شانس اعتقاد داریم و شرایط و نوع تحصیلات نیز اهمیت دارند. با این حال همه دارای دو ابزار بسیار قدرتمند هستیم که کاملا تحت کنترل مان قرار دارند: چشم و گوشمان.

نگاه کردن به دیگران

گوش دادن به توصیه های آنها و مطالعه در مورد مردم.

سه مورد از بهترین کارهایی هستند که من تا به اینجای زندگی ام انجام داده ام.

رهبری | سر الکس فرگوسن

 

[S O-O M]

جهودی و ترسایی و مسلمانی رفیق بودند. در راه حلوایی یافتند.

گفتند: بی گاه است. فردا بخوریم و این اندک است. آن کس خورد که خواب نیکوتر دیده باشد.

غرض آن بود که مسلمان را حلوا ندهند. مسلمان نیمه شب برخاست و جمله حلوا را بخورد.

بامداد عیسوی گفت: دیشب عیسی فرود آمد و مرا برکشید به آسمان.

جهود گفت: موسی مرا در تمام بهشت برد.

مسلمان کفت: محمد آمد و مرا گفت ای بیچاره یکی را عیسی برد به آسمان چهارم و آن دگر را موسی به بهشت. تو محروم بیچاره برخیز و این حلوا را بخور. آنگه من برخاستم و حلوا را خوردم.

گفتند: والله خواب آن بود که تو دیدی، آن ما همه خیال بود و باطل.

فیه ما فیه | مولانا

 

[ansel]

رام‌ترین نوع بیشعورها، بی‌شعورهای آب‌زیرکاهند. البته منظور این نیست که این نوع بی‌شعورها کم خطرتر از بقیه بی‌شعورهایند، بلکه منظور این است که زیاد به چشم نمی‌آیند.
بی‌شعورهای آب‌ زیر کاه با مشاهده واکنش جامعه نسبت به بی‌شعورهای تمام‌عیار ترجیح می‌دهند که پشت نقابی از مهربانی و خونسردی پنهان شوند، اما در عین حال همواره میدانند که چگونه این خنجر غلاف شده را به‌موقع بیرون بکشند و بدون اینکه هیچکس تصورش را بکند کار خودشان را بکنند.

بیشعوری | خاویر کرمنت​

 

[S O-O M]

زن ها دوست دارن مردشون رئیس مآب و در عین حال بی اعتنا باشه؛ البته اگه بتونی همچین ترفندی رو اجرا کنی. کاری کنی احساس درماندگی بهشون دست بده.

به خصوص وقتی که می دونی ظرفیتشون برای دست و پنجه نرم کردن با مشکلات خیلی بالاست. هیچ وقت جلوشون به خودت شک نکن، و به هیچ وجه بهشون نگو درکشون نمی کنی.

برو دیده بانی بگمار | هارپر لی

 

[S O-O M]

بهترین دوران بود، بدترین دوران بود. عصر دانش بود، عصر بلاهت بود، دوره ی باور بود، دوره ی ناباوری بود، فصل روشنایی بود. فصل تاریکی بود، بهار امید بود، زمستان ناامیدی.

ما همه چیز را پشت سرگذاشتیم. ما هیچ چیز را پشت سر نگذاشتیم. همه ی ما مستقیم به سوی بهشت می رفتیم.

ما همه مستقیم به سوی دیگر می رفتیم.

داستان دو شهر | چارلز دیکنز

 

[S O-O M]

العلم نور یقذفها الله فی قلب من یشاء

نوری که خدا در دل می اندازد نور علم خدایی است، نه فیزیک است و نه شیمی، نه فقه است و نه کلام و اصول. نه جامعه شناسی است، نه روان شناسی، و نه انسان شناسی که اینها همه مواد است بلکه «خودآگاهی انسانی و عقیده آگاهانه روشن» است. علمی است که انسان را روشنفکر و آگاه و مجاهد می سازد، نه فاضل و دانشمند؛ علمی است سازنده. ابوذر، نه ابوعلی.

اسلام شناسی | دکتر علی شریعتی