مذهبی تفسیر زیارت امین الله

[ایرما]

«امين الله» زيارتى است با مضامينى عالى و ارزشمند كه اولين بار امام سجاد علیه‌السلام و پس از ايشان امام باقر علیه‌السلام با اين عبارات اميرالمؤمنين علیه‌السلام را زيارت كردند.

در روايات، براى زيارت هر يك از حضرات معصومين عليهم‌السلام، در هر يك از مشاهد شريفه، قرائت «امين الله» توصيه شده است.



حقیقت هر زیارت


بر اين باوريم كه حقيقت هر زيارت تشبّه به مزور «زيارت شده»، تخلّق به اخلاق او و شناخت مقام و منزلت اوست، بنابراين اولين و اصلی‌ترين پيام هر زيارت ادراك حضور بزرگى است كه او را زيارت مى‌كنيم.

زيارت، فراتر از سلام و كلام و ملاقات است، وصل و قرب، هم‌نشينى و مجالست با اولياءالله است.
هر بار كه توفيق زيارت نصيبمان مى‌شود بايد توجه داشته باشيم فضل امامى كه مَزور ماست شامل حالمان گشته و با عنايت آن بزرگوار است که قابليت حضور در حريم ملكوتیش به ما ارزانى شده است
تا كه از جانب معشوق نباشد كششى

كوشش عاشق بيچاره به جايى نرسد

 

[ایرما]

السَّلَامُ عَلَیک یا أَمِینَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ»
«سلام بر تو كه امانت‌دار خدا در زمین هستی»

زیارت؛ ورود به بهشت


«السَّلَامُ عَلَیک» این عبارت اولین جمله‌ای است كه امام سجاد علیه‌السلام بر لسان مطهر خویش جاری كرده است.

«سلام» نشان از تسليم است، گويا در هر زیارت، زائر خود را به امام تسلیم می‌كند تا اعلام نمايد: باور دارم سلامتی تنها از جانب شما به من می‌رسد و امنیت در گرو تسلیمی است كه در برابر اوامر شما دارم.

«ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ»[۱] در حقیقت هر زیارت، ورود به بهشتی است كه براى انسان امن و امنیت را به همراه می‌آورد و به میزان شناخت و معرفت زائر، آثار و بركات زيارت در زندگی او جریان می‌یابد.
امانت‎هاى الهى را حفظ مى‌كند و اجازه نمى‌دهد عيب و نقصى به آن‌ها وارد شود .

«وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ»[۲]

«کلیدهای غیب، تنها نزد اوست؛ و جز او، کسی آنها را نمی‌داند. او آنچه را در خشکی و دریاست می‌داند»

امام علیه‌السلام امين خداست، پس از جانب حضرت حق كليدهاى غيب در اختيار او قرار مى‌گيرد.

يك دسته كليد است به زير بغل عشق

از بهر گشاييدن ابواب رسيده

زمانى كه با عنوان «أَمِینَ اللَّه» به امام علیه‎السلام سلام مى‌دهيم، به كنايه از وجود مقدس او طلب مى‌كنيم كه ما را هم امين كند.

همانگونه كه در سوره مباركه مؤمنون، در وصف اهل ايمان آمده است:
«وَالَّذِینَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ رَاعُونَ»[۳]

«و آنها که امانت‌ها و عهد خود را رعایت می‌کنند»

اولین تاثیر ارتباط با مقام ولایت مطلقه آنست كه به انسان قابليت امین شدن افاضه مى‌شود و اگر كسی امین این درگاه شد بسیاری از مواهب، كمالات و امتيازات در اختیارش قرار می‌گیرد و از بسیاری امور آگاه می‌گردد، به عبارتی امانت الهی به او سپرده می‌شود.

 

[ایرما]

«أَنَا الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيم‏»[۵]

«من صراط مستقیم هستم»

در پس خطاب «يا امين الله»، گويا از حضرت اميرالمؤمنين علیه‌السلام درخواست مى‌كنيم تربيت ما را به عهده گيرد، نواقصمان را رفع كند و ياريمان نمايد تا اهل شويم و امانت‌هاى الهى را دريافت كنيم.«إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا»[۴]

«خدا به شما فرمان مى‌دهد كه امانتها را به صاحبانشان بازگردانيد»

گويا اول مخاطب اين امر، امين الله است؛ اميرالمؤمنين علیه‌السلام از سوى خداى سبحان مأمور شده كه امانت‌هاى الهى را به كسانى كه شايستگى لازم را دارند، بسپارد و تنها مؤمنين هستند كه قابليت اين امر به آنها افاضه شده كه امين بارگاه الهى باشند.

امانتی كه خدا از طريق امين الله در اختیار انسان قرار مى‌دهد، اعتقادات صحيح و اعمال صالح است، كه مجموعه این دو با یكدیگر همان صراط مستقیم خواهد بود .

امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرمایند:
«أَنَا الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيم‏»[۵

«من صراط مستقیم هستم

وجود مقدس على علیه‌السلام، صراط مستقيم است و خداى سبحان از او خواسته هر كس اهل و شايسته بود به اين صراط هدايت كند.