دانستنی فراطبیعی و تفاوت آن با ماالبعد طبیعه

[Danial🌿]

متافیزیک یا مابعدالطبیعه (به انگلیسی: Metaphysics)، با فراطبیعی (ماوراءالطبیعه) تفاوت دارد. اما در بسیاری موارد به اشتباه به جای یکدیگر به کار می‌روند. متافیزیک که در واقع ریشه و موضوع اصلی فلسفه محسوب می‌شود، به بحث دربارهٔ مطلق وجود یا وجود بدون هیچ «قید و شرط» می‌پردازد. محققان متافیزیک به بررسی علل اولیه می‌پردازند. اما «ماوراءالطبیعه» مرتبه‌ای از عالم هستی است که ورای طبیعت و جهان مادی و محسوس در نظرگرفته می‌شود.

تفاوت دقیق تر هر یکی از ۲ موضوع
برخی افراد که اطلاعاتی در این زمینه ها ندارند، ماورالطبیعه و مابعد الطبیعه را مانند یکدیگر می دانند و تفاوتی را برای آن ها قائل نیستند؛ اما این دو با یکدیگر به طور کامل فرق دارند.

مابعد الطبیعه به مسائلی گفته می شود که خارج از جهان فیزیکی است و مربوط به بعد های دیگر و متفاوت با جهان فیزیکی می شود که معادل با کلمه متافیزیک می باشد.

ماورالطبیعه اما به مسائلی می گویند که از حالت عادی خارج باشد و توجیه علمی نداشته باشد؛ لازم به ذکر است که ماورالطبیعه معادل با کلمه پارانرمال و فراتر از نرمال و شرایط عادی خواهد بود.

اما وجه اشتراکی هم بین این دو مسائل وجود دارد؛ برای مثال، برخی از مسائلی که در دسته مابعد الطبیعه قرار می گیرند، کاملا عجیب هستند و توجیه علمی هم ندارند، طبیعی است که این گونه مسائل، در دسته ماورالطبیعه هم قرار بگیرند.

بعضی مسائلی که در دسته ماورالطبیعه قرار می گیرند، خارج از جهان فیزیکی و ابعاد می باشند و در دسته مابعد الطبیعه قرار می گیرند؛ برخی از این مسائل، در یکی از این دو دسته پر رنگ تر است و اگر قرار بر بررسی باشد، در آن دسته ای که پر رنگ تر است، بررسی می شود.

برای مثال، ارتباط با اجنه یا ارواح، در حالت عادی در هر دو دسته قرار می گیرد اما برای بررسی تخصصی، آن را در دسته ماورالطبیعه قرار می دهند و بررسی می کنند؛ ارتباط با اجنه و ارواح در دسته فراگیتی یا ماورالطبیعه پر رنگ تر است.
اما مسئله ای مانند چشم سوم که آن هم در هر دو دسته ماورالطبیعه و مابعد الطبیعه قرار می گیرد، بیشتر در دسته مابعد الطبیعه قرار می گیرد و اگر قرار باشد به صورت تخصصی بررسی شود، با توجه به مابعد الطبیعه بودن آن، بررسی خواهد شد.

یکی دیگر از دلایلی که نباید ماورالطبیعه را مانند مابعد الطبیعه بدانیم، فلسفی بودن مسائل و بحث های مربوط به مابعد الطبیعه می باشد و طبیعتا مسائل و بحث هایی که فلسفی باشند، پنهان و غیب نخواهند بود و از آن جایی که ماورالطبیعه مسائل غیب و پنهان و مسائلی است که توجیه علمی ندارد، نمی تواند معادل و مانند مابعد الطبیعه باشد.